Autochtonie : j’ai mal à mon histoire

AUTOCHTONIE : J’AI MAL À MON HISTOIRE ! 

 « Montréal, territoire Mohawk non concédé », le mensonge a fait l’effet d’une bombe ! D’abord introduit par la mairesse de Montréal en mal de sa ré-élection, puis répété ad nauseam par le propriétaire du club de hockey « Le Canadien » qui a souci de s’attirer la sympathie des principaux intéressés en décrétant une fausse réalité. Aucune justice, aucune réconciliation, si attendue soit-elle, ne peut se faire sur le mensonge. Pour qu’il y ait réconciliation, il faut qu’il y ait une rencontre ; pour qu’il y ait une rencontre il faut que la réalité soit reconnue au départ dans le respect de tous ; et pour guérir, il faut connaître le mal et savoir d’où il vient. Il n’y a pas d’autre moyen d’y arriver. Respecter l’autre pour être respecté. 

Cela dit et étant, le problème de l’histoire de l’autochtonie au Québec, c’est qu’elle est essentiellement sponsorisée, corporatiste et judiciarisée, ce qu’on ne retrouve nulle part ailleurs sauf dans les dictatures comme la Chine et ses satellites. L’argent vient des deux paliers de gouvernement, des multinationales, de l’Hydro-Québec, des minières, des affairistes, des constructeurs de routes et de barrages, des bureaux d’avocats qui défendent ce florilège d’intérêts et des conseils de bande qui ont appris à tirer les marrons du feu en maintenant un monopole exclusif sur la notion et la reconnaissance de droits ancestraux sur le territoire. De cette façon, plus besoin de négocier avec les députés de comtés, ni avec les maires, ni avec les populations locales qui s’en trouvent dépossédés de leurs responsabilités et de leurs droits inaliénables sur leur territoire. Chacun n’en a que pour ses propres intérêts. Et quand on veut fermer définitivement le débat, on passe par les cours de Justice qui ont pour mission de décréter les paradigmes, de défendre les intérêts du gouvernement et de fermer la discussion manu militari, sans possibilité de rappel. Ici, au pays du Québec, l’histoire de l’autochtonie, hélas ! est instrumentalisée et décrétée pour satisfaire différents groupes d’intérêt. Elle copule avec la raison d’État qui ne va pas sans les intérêts de l’Hydro-Québec et des multinationales qui convoitent et exploitent les ressources du territoire. 

Au Québec, depuis le raptriement consitutionnel de 1982 et la reconnaissance des droits autochtones inscrits dans l’Article 35, il n’y a pratiquement plus de recherche libre à ce sujet. C’est la course à la reconnaissance officielle et exclusif du titre aborigène, le plus important droit ancestral, car il reconnaît la propriété légitime du territoire réclamé. Dans ce contexte, les intérêts priment sur tout autre considérant et la vérité historique n’est plus l’enjeu. Les chercheurs qui en vivent, historiens, anthropologues, ethnohistoriens et géographes historiques n’ont pas le choix ; ils en sont les victimes consentantes ; ils doivent s’intégrer dans ce discours et s’autocensurer ou ne plus travailler. Ceux qui ont l’audace de persister en style libre, sont carrément écartés de la recherche subventionnée, dénigrés dans les cours d’histoire universitaires, taxés de racistes. Tout passe par les Universités et les maisons d’édition affidées, vecteurs d’une histoire officielle d’une autochtonie racisée, subventionnée par les deux palliers de gouvernements qui ont tout intérêt à maintenir un discours formaté. 

 Conséquemment, cette histoire s’écarte de plus en plus d’une réalité dont nous sommes collectivement dépouillés. Elle a rompu avec sa mission existentielle. Elle ne nous permet plus de nous comprendre et de nous reconnaître entre nous et parmi les autres. Cette histoire sombre dans l’uchronie, le pastiche et la radicalisation. Elle subit les contraintes de tous ceux qui en profitent, à commencer par les représentants officiels des communautés indiennes qui prétendent qu’ils sont les seuls autochtones du territoire avec les Inuits. Ce qui, faut-il le répéter, est en dehors de la réalité criante puisque les Métis sont eux aussi des Autochtones à part entière ; à n’en pas douter un seul instant, ces derniers sont des partenaires incontournables dans l’histoire de l’Amérique, des contributeurs de l’identité nationale et des détenteurs, eux aussi, des droits ancestraux dont il faudra bien un jour tenir compte. 

 Voilà où nous en sommes rendus. Voilà pourquoi des hommes d’affaires peu ou mal informés soutiennent des idées aussi saugrenues que mensongères à l’effet que « Montréal est un territoire mohawk non cédé », qu’il n’y a pas de Métis au Québec, et que ne sont autochtones que les Indiens vivant en réserves qui se sont attribués le titre de « Premières Nations » ; une conception raciste qui relègue en l’état d’une sous-nation tout ce qui n’est pas eux, une insulte à tous les peuples fondateurs de l’Amérique, du Canada et du Québec. J’ai mal à mon histoire ! On me dit que je n’existe plus, cela ne me plaît pas et je refuse qu’il en soit ainsi… 

Akakia

Autochtonie québécoise : le mensonge systémique (prise 2)

 

Cliché du dixième épisode de la série « Scoop », de l’auteur et chroniqueur sportif Réjean Tremblay, 1992.

AUTOCHTONIE : LE MENSONGE SYSTÉMIQUE (prise 2)

La présence des Mohawks à Montréal « terre non concédée » (sic et re-sic). A défaut de racisme systémique à se mettre sous la dent, voilà que la ratatouille affairiste gravitant autour du club de hockey « Canadien », et qui n’en finit plus de tirer sur les mamelles de ce système dégénéré dont ils sont les principaux bénéficiaires ; voilà donc que tout ce beau monde de profiteurs se mettent ensemble pour bricoler avec de la broche à foin rouillée l’histoire de l’autochtonie québécoise à leur façon, et de lui faire dire ce qu’elle ne saurait jamais prouver, afin d’en tirer un maximum de profit. Du bonbon pour tous les wokes de ce monde en délire qui n’ont jamais été foutus de lire un livre d’histoire de la première à la dernière page.

Ce jeu d’initiés, entre hommes d’affaires, politiciens et chefs indiens ne date pas d’aujourd’hui. Il est aussi vieux que la présence Européenne en Amérique. A l’exception, que ce ne sont plus des miroirs et des colliers de porcelaine qu’on leur donne, mais des chèques milliardaire$$$, comme ce fut le cas dans l’affaire des négociations de la baie James sous Bourassa et Landry. A ce titre, mon bon ami Réjean Tremblay, chroniqueur sportif aguerri, me rappelait ce matin ce 12ieme épisode de la formidable série « Scoop » dont il est l’auteur,  émission dans laquelle l’affairiste Emile Rousseau, propriétaire fictif du grand quotidien l'Express et de Rousseau Corp. donne de main à main un chèque plantureux à un chef Amérindien du Nord...pour nouer une alliance commerciale avec lui. C’était en 1992, donc précurseur et annonciateur de ce délire qui s’incruste aujourd’hui avec l’affaire des terres autochtones non concédées.

Pour parodier Menaud, le maître draveur de Félix-Antoine Savard qui n’en revenait pas de voir ses voisins vendre leurs montagnes aux développeurs pour être engagés comme gardiens, bien vrai qu’au Québec, « Rien n’a changé… rien n’a changé ! » « Autour de nous des étrangers sont venus qu’il nous plait d’appeler les barbares ! Ils ont pris presque tout le pouvoir !  ils ont acquis presque tout l’argent ; mais au pays du Québec… rien…, n’a… changé… ». A une exception près, que cette fois-ci ceux qui en profitent et qui vendent leurs droits d’aînesse sur la terre de tous dont ils se réclament en exclusivité s’empoisonnent l’esprit avec des titres de propriété surfaits. Car jusqu’à ce jour, personne ne le dit, mais aucun peuple autochtone, Indien et Metis du Québec, n’a pu obtenir la reconnaissance du titre constitutionnel « aborigène », le titre qui reconnaît la propriété ancestrale de la terre.

Akakia